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on茶佛教:唐代诗歌,《饮茶歌,史俊君》

茶与佛教息息相关。佛教在中国茶产业发展史上的作用不可低估。
根据调查,在以唐朝为中心的中国茶产业蓬勃发展的阶段,茶叶生产地区主要集中在佛教盛行的庙宇附近。
僧侣种植茶,四川蒙丁茶,河北仙人掌,卢三农木,依依瓦茶,黄山重葛,扶余佛茶等许多著名茶。
Z Gangtiandai Kiongji寺也是日本中国茶的发源地。
“古代高粱喜欢喝茶。”佛教喜欢喝茶,过去有很多人知道喝茶。例如,唐代诗歌是著名的茶壶。
突然(?
785),著名的书,字眼清晰,俗称谢,是少年南阳的谢凌云,长城人(今Z江兴)。
唐代诗歌具有最高的文学名,文章优美,诗歌风格轻盈轻松,常与歌曲,杨劲清和魏颖相对应。除了诗歌集“诗歌集”外,诗歌中还有一首诗“诗集”。
我沉迷于茶,我爱茶,我爱茶。我的生活中有很多茶诗。其中,最著名的是“ Ocha no Uta and C Junjun Jun”。月伦把我和西溪·奥耶(YixiOye)放在一起,收集了金芽。
汤里的雪很香,所以看起来像朱仙Q瑞!
饮料,昏厥和爱充满了天地。然后喝我的上帝,突然下雨如灰尘。为什么三杯饮料如此麻烦?
这对世界是显而易见的,世界各地的饮酒者都会自欺欺人。
很高兴看到笑陶之夜。
崔厚真的意图无穷无尽,这首歌美妙极了。
我知道茶道是真的,只有坦基就是这样。
诗人将他的朋友驴(从新昌到新昌的吉祥寺郡)介绍给“新瑞纸浆”(传说是神,神和玉造的,酒可以永远活着)并写出不同的情感。喝酒后,在精神和心理上,喝酒和喝酒会大大夸大茶的功效。
“这对世界来说是显而易见的。”诗人确信喝茶可以被提升为天堂,而克苏·坦基也确信脚注已经结束。
在这首诗中,``an'是从上而来的物体,酒弱而清澈的
这首诗《第九届和卢诗诗语茶》也有茶和酒的词组。“ Heishin不仅仅是葡萄酒,还可以帮助喝茶。”
另一首茶诗《喝茶的歌唱荣曲》,有喝茶和移居天堂的一个具体例子:“敦煌Eulene,轻食,采茶,吃鸡翅。..“;最好的朋友他在陆羽长大,被誉为“年度部”。他们一起住在湖州的湖州M山寺。后来,他们见面并经常煮温泉,但在诗歌和歌曲中,这种关系是深厚的,真诚的,与众不同的。
同代最诗人楼友知道,这里有三首诗,三首诗,三首诗,许多诗歌和联合祈祷文以及许多一流的学者。“我看不到陆虹逐渐想要什么”是很特别的。一家人和郭一起搬到了桑树的荒野之路。
这是一种树篱,秋天不开花。
门口没有狗,所以我想问一个西方家庭。
报导在山上,每天回头。
突然,没有找到陆羽的搜寻,但没有正面提及,但是纸上的山上朋友爱山·卢扎亚(Aishan Luzia)的形象在纸上,反映了诗人的出色艺术成就。
资料来源:中国佛教协会“法隐”编辑:李芳


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